1ER. CERTAMEN DE CRITICA DE ARTE EN VENEZUELA 2006
Limpiando y Abriendo Conciencias
TEMA
El Rol del Pueblo en la Validación y Conformación de la Crítica de Arte
“…Con el debilitamiento de las nacionalidades en lo económico, lógicamente ha sobrevenido la pretensión de aplastar las culturas originarias y la diversidad de sus expresiones, que buscan ser substituidas por una ‘cultura global’ que suprima las identidades regionales en todos los órdenes, desde lo alimentario hasta lo artístico, con el artero propósito de uniformizar la producción cultural y suprimir el pensamiento crítico en los países pobres. Y hay que reconocer que buena parte de la intelectualidad latinoamericana ha sucumbido frente a esas aberraciones: no pocos representantes de la ‘inteligencia’ latinoamericana, de ser tan combativos en otros momentos, pasaron a ser complaciente con los planes y modelos del Imperio. Unos cuantos intelectuales y artistas, por ejemplo en Venezuela, que hoy vive un proceso de recomposición de su nacionalidad con el masivo proyecto político bolivariano, con gran descaro cerraron filas junto a los sectores retrógrados que rechazan y adversan al gobierno legítimo del presidente Hugo Chávez, así como el avance organizativo y el mejoramiento de la calidad de vida de los sectores populares.
Uno de los principales instrumentos de la dominación imperial es el ideológico, y en este terreno se incluye lo cultural. Las culturas de muchas sociedades del llamado Tercer Mundo, que son las sociedades que el Imperio ha contribuido a mantener en el subdesarrollo como productores de materias primas para sus industrias, siempre reprodujeron, claro que muy precariamente, el modelo ideológico imperial. No obstante, y con enormes dificultades, estas sociedades subdesarrolladas han podido ir creando sus procesos contraculturales masivos, que encarnan una verdadera resistencia frente a la dominación…”
Fuente: Leonardo Ruiz Tirado, A Plena Voz, Revista Cultural de Venezuela, Página 14
En el contexto de la profunda y sistemática transformación económica, política, social y cultural que vive con fuerza nuestra República Bolivariana de Venezuela y como parte del mundo que es –y seguirá siéndolo– sus magnificas relaciones con los demás países del mundo vía diplomática, gubernamentales y de las organizaciones públicas y privadas que se desenvuelven en los diferentes estadios de la vida productiva del país y entre estas aquellas que se mueven en el vasto, amplio y siempre prometedor medio de oportunidades que es el Arte en sus múltiples expresiones del sentir, pensar y querer del ser humano y en los umbrales del siglo XXI, que en su momentum exacto será testigo silente de mi partida de este plano terrenal, sin embargo, en el Aquí y Ahora le doy gracias a Dios por esta oportunidad que es para muchos como yo una esperanza de inclusión y participación para todos por igual, y así entre muchas otras desigualdades e injusticias (quiero pensar que no intencionadas) comenzar de alguna manera a bajar del pedestal de lo casi que intocable e inaccesible todos esos beneficios y bondades que los menos afortunados percibimos y que encierra en sí el Arte como un poderoso medio de motivación para un pueblo del valor, fe, creatividad y templanza como el pueblo venezolano; por consiguiente en la continuidad de esta onda positiva y esperanzadora y reconociendo mis propias limitaciones trataré humildemente de exponer mi percepción, sentir y pensar –en este orden– a través de la formulación, comprensión y desarrollo de seis (6) preguntas fundamentales sobre el mismo número de conceptos involucrados directamente en la temática seleccionada y razón del presente ensayo –de participación en el 1er. Certamen de Crítica de Arte Venezuela 2006, auspiciado por el Ministerio de la Cultura de la República Bolivariana de Venezuela a través del Instituto de las Artes de la Imagen y el Espacio (IAIME) y la Fundación Museos Nacionales y Museo de Bellas Artes. A saber:
1. ¿Qué entiendo por pueblo?
2. ¿Qué entiendo por crítica?
3. ¿Qué entiendo por arte?
4. ¿Qué entiendo por validar?
5. ¿Qué entiendo por conformar?
6. ¿Qué rol se espera que ocupe el pueblo en la crítica de Arte, para qué y porqué Ahora?
Queda entonces a la libre elección del lector hacerse su propia opinión y conclusiones en base al planteamiento y desarrollo de los racionamientos a las preguntas anteriormente señaladas.
-¿Qué entiendo por Pueblo?-
Una gran masa de seres humanos, varones y hembras; negros, blancos y amarillos, etc., de múltiples creencias religiosas –pero al final amantes y creyentes de un solo Dios; pobres, ricos; asalariados, inversionistas, pudientes; indigentes, y con familia; honestos, corruptos; estudiosos, araganes; bichos, buena gente; informales, trabajadores, obreros, emprendedores, empresarios; políticos, indiferentes; de todas las tendencias sexuales; flacos, gordos, esbeltos (el o ella); papeados, desnutridos; etc., que viven, trabajan, se divierten, pelean, odian, quieren, aman y son amados, se enferman, mueren –violenta o cristianamente, en una determinada y ahora globalizada y aterrorizada región geográfica (Ártica, Fluvial o Terrestre) de este hermoso e irrepetible globo azul que conocemos como Planeta Tierra, y en nuestro particular caso, esa región geográfica se llama República Bolivariana de Venezuela, ahora con sus ‘8’ flamantes estrellas en su Bandera Patria y un Vigoroso Caballo Blanco galopando de frente porque así lo exigió la historia –un pueblo que de una u otra forma lucha con lo mejor de sus talentos y capacidades (muchos de estos adormecidos o aletargados por la desidia de décadas de deshumanización e incultura) para deslastrarse de todo aquello que percibe, siente y considera como un obstáculo en el avanzar y desarrollo de sus vidas –trabajo éste nada fácil, si se considera que vivimos en un mundo nada igualitario y mucho menos humanitario, gracias a las desbordadas apetencias de poder de una minoría del género humano en un enfermizo afán de dominar al mundo– en cuanto a condiciones de calidad de vida integral se trata para el individuo de menos recursos; aún cuando en nuestra particular situación, cabe señalar –es hacerle justicia a la objetividad de los hechos, que en los últimos tiempos el Gobierno Nacional, actual, mantiene una sostenida y fuerte lucha para que en algún momento de nuestra historia cotidiana como pueblo tal situación no sea nunca más de esa manera si no que por lo contrario todo ese pueblo pueda plenamente vivir con dignidad su primigenia condición de seres humanos e hijos e hijas de un mismo Dios, que hace que el Sol salga y brille para todos por igual.
Ahora bien, me pregunto: ¿Ha sido ese mismo Pueblo desde que ‘Venezuela es Venezuela’ y el Arte Nacional se erigió como tal de la mano y tutela de los entendidos en la materia –casta de una especie de Gurúes del Arte, en cada momento o década transcurrida hasta llegar a los umbrales de este siglo XXI, el siglo de la Fe, la Verdad y la Justicia, tomado realmente en cuenta en el crecer y desarrollo del Arte en nuestro país –si es que se puede hablar de crecimiento y desarrollo? Creo y así lo percibo y siento, que NO. Es mi criterio que el Arte, no como sustantivo sino como verbo, cuando es expresado libre de cualquier apetencia, deseos, expectativas mercantilistas, o de intereses creados por el egoísmo humano, se convierte entonces en uno de los facilitadores más poderosos, prolíferos, armónicos y sensibles para lograr activar en cualquier ser humano las verdaderas potencialidades creativas y productivas de su propio ser y espíritu. Y, ello a mi entender, nunca ha sido seriamente tomado en cuenta ni siquiera en el Aquí y Ahora, que afortunadamente vive nuestro país, de una manera desprendida y realmente formativa en beneficio de ese pueblo mayormente excluido del conocimiento y disfrute de las bondades y beneficios que solo brindan el Arte y la Cultura. No obstante, también es justicia señalar que hay mucha gente trabajando ‘sostenidamente’ con verdadera ¡conciencia humanista y de pueblo! Y ya eso se transforma por sí solo en un enriquecedor portal de participación y expresión creativa para el pueblo y por el pueblo y en donde este podrá abiertamente manifestar su visión particular del mundo que le rodea a través de las diferentes formas de Expresión del Arte en sí y paralelamente nutrirse espiritualmente del mismo estableciéndose una mutua corriente del conocimiento y del saber universal entre todo lo que nos rodea y afecta de una u otra forma y, también es a la vez una maravillosa y esperanzadora fuente de luz en el horizonte de la presente Cultura Nacional. Definitivamente, ¡Venezuela avanza! indetenible hacia nuevas y prometedoras fronteras del saber y la paz.
-¿Qué entiendo por Crítica?-
De principio no estoy de acuerdo con la crítica en ningún estadio de la vida del ser humano porque la crítica en sí lleva el gen de la discordia y la división, y en tal sentido –al menos para mí– no existe realmente la así llamada ‘crítica constructiva’ en todo caso, ésta sólo existe, en el sentido de quién la emite y más aún nadie está en la capacidad ni individual o grupalmente de poder medir y menos de contrarrestar las consecuencias que tal o cual ‘crítica constructiva’ pueda ocasionar al individuo (él o ella) o a la masa de oyentes a la que ésta sea dirigida directa o indirectamente. La crítica crea maremotos internos tanto emocionales como mentales, en mayor o menor grado de intensidad, en todos los afectados por ésta. Personalmente, soy del criterio que en un amplio ámbito del mundo del Arte y la Cultura la crítica sólo ha servido para crear mayoritariamente un sinnúmero de intocables y encopetados del Arte –que nunca en sus vidas han subido a un cerro o han recorrido nuestras más recónditas zonas rurales o urbanas pero por el contrario se conocen y han visitado los centros de Arte más famosos alrededor del mundo y posteriormente lo que han hecho (supongo que deben haber algunas excepciones) es copiar y recopiar lo hecho por otros, que quizás si utilizaron creativamente sus neuronas para crear y manifestar Arte, entonces cabe preguntarse, ¿es eso acaso una manera de fomentar el Arte Nacional y motivar al pueblo para que participe activamente en su desarrollo y vigencia? Sinceramente, no me parece que tal comportamiento sea constructivo y motivador.
En lugar de la Crítica, el ser humano, debe darle lugar al rol de la reflexión y la tolerancia (no a la dañina complacencia) ante toda situación que no le parezca de su particular aceptación o entender y que de alguna manera le afecta como ciudadano y al mismo tiempo ofrecer lo que individualmente o como institución organizada considera que debe o podría ser la solución más adecuada, efectiva y productiva y, ese tratamiento o comportamiento marca una notable diferencia y es en sí constructivo porque abre una puerta a la participación, a la mejora de los conceptos, de las ideas, direccionado todo esto a la búsqueda de la mejor decisión que se reflejará luego en la solución o soluciones más objetivas y eficientes al problema previamente planteado –y no a la confrontación de las personas que por su propia naturaleza humana y voluntad imperfecta son conflictivas y contradictorias. Todo esto también es perfectamente aplicable en el inmenso y variado mundo del Arte. Y en este sentido quisiera ahondar un poco más en lo referente a lo destructivo que resulta la crítica. Detrás de las impredecibles consecuencias que puede originar la crítica (en uno u otro sentido, la constructiva y la destructiva) se esconde ‘algo’ que potencia su peligrosidad y que en la historia de la humanidad ha sido la causa de la destrucción de muchas sociedades, gobiernos, familias, amistades, ideas, proyectos, vidas, y ese algo es el Chisme –primo hermano en 1er. Grado de la mortífera crítica en todos sus sentidos. El chisme es al mismo tiempo la semilla y carburante del egoísmo, intrigas, calumnias, traiciones, mentiras, componendas nefastas en contra de la vida –de sus expresiones en todos los ámbitos de la vida misma (en lo político, económico, cultural, social, humanitario, etc.,) y en su accionar va contaminando más de las veces que alguien pudiera querer, y aniquilando cualquier expresión constructiva y verdadera en beneficio del desarrollo y permanencia de la vida misma y por ende del ser humano como su máxima expresión. El Ser humano es en sí una Multifacética Obra de Arte de Altísimo Alcance y Factura. Pues bien, todos esos elementos conformadores del chisme se transforman en aniquiladores implacables de sus sueños y esperanzas; reproduciéndose como onda expansiva en el contenido de la crítica como expresión de aceptación o rechazo de algo; creando en el receptor, según sea el caso, sentimientos encontrados de halagos (impropios) y de egoísmos. Pero, ¿cómo se conjura esta alianza crítica–chisme? Por favor, no se olvide que bajo la faz de una ‘aparente’ sana crítica puede esconderse el pernicioso y dañino virus del amiguismo, ¿acaso, no existe el ‘amiguismo’ en los predios del Arte a nivel mundial – ¡y nuestro querido país es parte del mundo, No!? Del insolente y amoral tráfico de egoístas intereses, y por lo tanto destructivos de todo aquello que la acción dinamizadora y creativa del Arte promueve e incentiva por sí mismo y en especial de las ‘Relaciones Humanas.’ En este exacto cruce de ideas, si hacemos un poco de memoria e interpolamos los conceptos hasta ahora emitidos encontraremos que la historia de la humanidad ha venido pidiendo, quizás de manera silente, pero reiterativa que en todos los escenarios de expresión de la vida –el Arte es uno de ellos por excelencia– cese el tráfico servil y mezquino de la política del amiguismo y la complacencia que corroe y destruye los valores y principios fundamentales de eso que llamamos PUEBLO –los excluidos y sin derechos, hasta hace poco, pero que aún falta mucho por hacer y consolidar en beneficio del mismo, y el Mundo del Arte como parte de la ecuación depuradora ha de enfilar sus ‘baterías de las Ideas y los Conceptos Innovadores’ hacia la creación de las verdaderas bases y consolidación de una sociedad donde las Relaciones Humanas y su único carburante, el Ser Humano, no sean un concepto impreso y sin vida si no que por lo contrario se conviertan en un crisol creativo, dinámico y productivo de innovadoras concepciones de un nuevo orden de expresión y de enfocar las realidades de los hechos y de la imaginación que se originan en el avanzar y desenvolvimiento del mundo en que vivimos y, que estando plenamente consciente de los hechos ocurridos en el pasado, por su mismo dinamismo y conciencia vanguardista se inserta sin mayores tropiezos en la dinámica del orden natural y objetivo de la realidad de los hechos en su exacto momentum y lugar. Pienso que el Arte bien conducido, expresado y cuidado se convierte en un magnifico, sensible y poderoso medio para cultivar y fomentar sanas y fructíferas relaciones humanas en todos los aspectos de la vida nacional y sus relaciones más allá de sus fronteras geográficas, despierta en el individuo su fibra creativa y poder de hacer constructivamente, le acerca de una manera sin igual a las diversas fuentes del conocimiento y del saber universal de donde se nutre y le impulsa a avanzar por sí mismo. Si esta luz de esperanza se expande y consolida en el tiempo, lo vuelvo a traer a colación, es definitivamente una maravillosa oportunidad de participación para todos por igual, sólo haría falta de parte de los organismos competentes un poco más de Verdadera y Aquilatada Voluntad de Hacer y de Conciencia Humanista para abrirle al Pueblo las compuertas del conocimiento de las bondades y beneficios del Arte y en donde ese PUEBLO pueda de verdad y libremente expresar su propia percepción, sentir y pensar de las cosas, tanto tangibles como intangibles, su natural creatividad tanto material como mayormente espiritual –que es la que al final de cuentas engrandece al Ser Humano, porque un ser humano espiritualmente vacío no está en la capacidad de amar y disfrutar de las bellezas que la vida le ofrece y regala en cada instante de su vida y mucho menos de valorar sus propias potencialidades como individuo y parte esencial y motora de una sociedad…sería en todo caso un cascarón andante que gradualmente se va auto destruyendo. Pero volviendo a la importancia y grandeza del Arte en la vida del ser humano… del pueblo… aquella esperanzadora oportunidad que se asoma en el horizonte de lo positivo puede perfectamente ser el Camino… la puerta de entrada para que en un ‘presente’ no muy lejano podamos ver en todos nuestros Centros de Arte y Cultura, Centros de Producción de Bienes y Servicios Comerciales e Industriales –como cosa natural y normal, exposiciones permanentes y rotativas de Arte en general para que así exista una verdadera comunión y retroalimentación de sentimientos y pensamientos entre el Pueblo y el Arte. Y no espacios, muchas veces de alguna forma restringidos para la mayoría de ese mismo pueblo, donde las minorías acuden sólo a insuflar o alabar el ego de los así llamados Gurúes del Arte y la Cultura en nuestro país. ¡Eso sería un Logro Espectacular y Grandioso!
-¿Qué entiendo por Arte?-
Personalmente soy de la opinión que dar una definición sobre que es el Arte –es una misión un tanto difícil de concretar plenamente, porque sus ramificaciones tocan muy hondamente la esencia misma del ser humano y este es verdaderamente algo que no es medible y, no obstante las definiciones ya establecidas en los diccionarios –a mí entender, en cierto grado limitantes por lo inmediatamente expuesto, tales como: astucia, destreza, habilidad para, etc., destreza adquirida a través del estudio o la práctica; aptitud natural para; conjunto de conocimientos y experiencias relacionadas con una particular ocupación o profesión; el estudio o creación de cosas bellas a los sentidos, tales como la pintura, el dibujo, la escultura; o en la rama de la arquitectura, música, danza, lo que usualmente se da a conocer en conjunto como Bellas Artes (Fine Arts); o el trabajo producido por escultores, pintores, músicos, bailarines, etc., y sus variantes (o sutiles modificaciones de un mismo original tema central de inspiración); todo esto me conlleva a percibir, sentir y expresar que el Arte muy bien podría ser entendido como una manifestación principalmente humana y artística de una profunda conjunción y comunión de sentimientos, entuertos, deseos, experiencias, aciertos, triunfos, derrotas, necesidades, carencias, expectativas… emocionales y mentales que el individuo (él o ella) –con determinadas variantes ajenas a su personal e individual control, expresa al mundo exterior con la peculiar condición de obtener una retribución material pero en lo profundo de su ser más bien espiritual que alimente y a la vez apacigüe las contradicciones de su propio mundo y de alguna manera drenar así sus miedos e incertidumbres compartiendo todo ello mayoritariamente con sus iguales dentro de la inmensa masa de la humanidad. No obstante, lo anteriormente expuesto, soy sumamente respetuoso de cualquier otra apreciación al respecto, que estoy seguro que las hay, y que pueden ser –no tengo porque dudarlo, más conceptuales y profundas en su contenido y alcance histórico, sin embargo, mi intención primaria no es la de pasearme por lo ya dicho, escrito y discutido en un sinnúmero de encuentros intelectuales del Arte y la Cultura en los más variados e importantes escenarios alrededor del mundo (incluyendo, por supuesto los acontecidos en nuestro país), sino libre y sencillamente la de dar a conocer mi visión, sentir y pensar con la humilde finalidad de poder mejorar en algo la forma de pensamiento de dar a conocer y desarrollar el Arte entre la gente de menos recursos e instrucción formal y del pueblo en general en la República Bolivariana de Venezuela, mí país, ¡NUESTRO PAÍS!
-¿Qué entiendo por validar?-
Para mí validar es sencillamente darle el visto bueno a algo realizado por uno mismo u cualquiera otro. Ahora bien, valdría la pena aclarar si antes de producirse el dictamen de la validación ésta ha sido previamente acondicionada a esto u aquello. De ser así estaríamos en presencia de una manipulación o imposición de circunstancias o situaciones ajenas a lo ‘supuestamente’ visible y desde el principio se iría en contrasentido a lo expresado en los Objetivos Planteados y Razón de Ser de este 1er. Certamen de Crítica de Arte.
-¿Qué entiendo por conformar?-
Este es otro término dudosamente democrático y participativo. Veamos, conformar, entre otras cosas significa: adaptarse (el que se adapta a algo ni mejora ni mucho menos avanza en su desarrollo); ajustarse (es decir, limitarse a algo); consentir u obrar de acuerdo con (acondicionamientos que pueden ser nocivos al desarrollo integral del individuo, él o ella); estar de acuerdo (siempre que no sea bajo ningún tipo de acondicionamiento limitante, es inicialmente aceptable y abierto al diálogo constructivo y generador de mejores oportunidades de integración y unicidad en lo planteado); resignarse a dimitir o renunciar a algo (¿en otras palabras, la acción del poder sobre el más débil?) y para no alargar la lista de significados de este tan antidemocrático término, también significa: aceptar calmadamente y sin quejarse, someterse pacientemente (¿la humillación del hombre por el hombre, acaso eso es el renacimiento de la ya abolida época de la esclavitud?). Así, que llama la atención, por lo menos la mía, la inclusión de este vocablo junto con el de validar en una de las áreas temáticas de este interesante y 1er. Certamen de Crítica de Arte, Venezuela 2006.
-¿Qué rol se espera que ocupe el Pueblo en la Crítica de Arte, para Qué y por qué Ahora?-
Finalmente, en esta antepenúltima, pregunta realizo el esfuerzo de afinar el espacio que realmente ocupará el pueblo en ese presunto nuevo escenario del Arte en nuestro país. Y en ese sentido, es sumamente satisfactorio ver y resaltar que los “7” objetivos que sustentan la razón de ser de este 1er. Certamen de Crítica de Arte, responden perfectamente al rol conceptual y funcional que el pueblo debe ocupar y accionar y el para qué. En esos objetivos se habla de humanismo, de identidad de los pueblos, de inclusión, de formación del ser humano, de investigación con fines específicos, de medios de comunicación (aquí, cabe preguntarse, ¿cuáles, los mediáticos y golpistas?), se habla de incentivación, de conocimiento accesible a toda la población, de darle acceso a los nuevos talentos (aquí también cabe preguntar ¿si no importa que ellos sean tierrúos, o monos, o talentos tapas amarillas? Sería bueno saberlo con anticipación); en fin se exponen una cadena muy bien armada de conceptos e ideas que, desprovistos de toda posible manipulación e intereses egoístas, conforman en conjunto un poderoso bloque de esperanzadoras mejoras, muy factibles de llevar a su realización siempre y cuando exista verdadera voluntad política y honesta decisión, compromiso y dedicación para hacerlo y mantenerlo en el andar del tiempo con la misma eficiencia y dinamismo tanto en lo cualitativo como en lo cuantitativo. Pero nos faltaría también indagar, ¿el por qué ahora?, y haciendo uso de esa portentosa herramienta y regalo ‘divino’ que es la imaginación, acaso es porque… “los Gurúes del Arte y la Cultura y sus demás colaboradores en este Suelo Patrio de Libertadores han llegado ya ¡por fin! Al borde del precipicio, sin retorno, de sus desventuras artísticas al obviar y pisotear como les ha venido en ganas por mucho tiempo el así llamado humanismo e identidad de los pueblos… de los pueblos originarios –bastiones estos indivisibles e insustituibles en cualquier proceso de transformación y mejoras profundas en lo social, cultural, económico y político de una nación como la nuestra que está decididamente enrumbada por la línea del medio hacia mejores y mayores estadios de felicidad suprema, libertad, soberanía y consolidación económica en, por y para el beneficio directo de su pueblo, sin distingo alguno de clases.” Ojalá que así sea, si es así, éste es un buen comienzo y en consecuencia también, entonces, faltaría establecer ¿el cómo hacerlo? Sin volver a caer en los vicios y corrupciones y desviaciones del pasado. Esto último sería un buen ‘tema’ para ser tratado con la libre y abierta participación del pueblo en un Foro a nivel Nacional.
En conclusión y teniendo presente el enfoque preliminar y posteriormente desarrollado en este ensayo referente al 1er. Certamen de Crítica de Arte, Venezuela 2006, sólo me resta expresar los siguientes elementos que a mi percepción y criterio deberían ser tomados en consideración, y por qué no, incluidos en cualquier nueva visión de verdadera esencia democrática y participativa del Arte en nuestro país.
1. El pueblo en general debe tener libre acceso a los espacios de las Artes Visuales, en todo el Territorio Nacional, como forma de garantizarle una recreación culturizante y creativa, principalmente en lo autóctono y de otras culturas de los pueblos hermanos y originarios y del mundo en general.
2. En todo el Territorio Nacional deben activarse espacios dedicados exclusivamente a la discusión, reflexión, y formación didáctica de todo lo relacionado con el Arte, en beneficio abierto y accesible a todo el pueblo de la República Bolivariana de Venezuela y de otras latitudes.
3. En cada parroquia de cada ciudad o poblado del Territorio Nacional debe haber un ‘Taller de Enseñanza Práctica de Arte’ debidamente equipado y donde cualquier ciudadano, ciudadana del país por nacimiento o naturalización que así lo desee y pida pueda adquirir una formación ‘práctica e integral’ en las diversas expresiones del Arte (ej. escultura, pintura, dibujo, artes del fuego, etc.,)
4. El funcionamiento y mantenimiento en todos sus aspectos administrativos y de operatibilidad puede ser llevado acabo a través de cooperativas estricta y debidamente conformadas para tales fines y contar con un determinado y específico –en cuanto a su utilización, aporte económico del Estado Venezolano.
EL ORO Y LO QUE ESTÀ MÁS ALLÁ
De John Denver
“…En una mañana de nieve cristalina En algún lugar cerca del Cielo A un lado de la montaña En una carrera hacia el Sol –En cuestión de momentos ¡Se gana el sueño de toda una vida!
Hay fuego en el corazón Y se siente como un anhelo; El Espíritu está ardiendo Consumido por la Flama –Para ser uno de los mejores ¡Lo mejor del mundo es su nombre!
Para ir más rápido y más allá Como nunca nadie ha ido; Para ser más bravos, fuertes, Verdaderos y aún más –Para que sean todo lo que puedan ser ¡Y todo lo que han deseado siempre!
Ante los ojos de la montaña Todas las personas son iguales; ante los ojos de las personas Nuestras almas pueden ser vistas –A lo largo de nuestra lucha ¡Sabremos lo que significa la humanidad!
Para que sean lo que desean ser ¡Y todo lo que han deseado siempre! Nos unimos para estar cara a cara; Nos unimos en silencio Y le cantamos al Sol –Nos unimos en Paz ¡Para ir por el Oro y por lo que está más Allá!...”
Gracias.
*ESTE TRABAJO NO CONCURSO EN EL CERTAMEN
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Caracas, a las 13:45 horas, del día martes, 05 de septiembre de 2006
1ER. CERTAMEN DE CRÍTICA DE ARTE EN VENEZUELA 2006*
TEMA
El Rol del Pueblo en la Validación y Conformación de la Crítica de Arte
“…Con el debilitamiento de las nacionalidades en lo económico, lógicamente ha sobrevenido la pretensión de aplastar las culturas originarias y la diversidad de sus expresiones, que buscan ser substituidas por una ‘cultura global’ que suprima las identidades regionales en todos los órdenes, desde lo alimentario hasta lo artístico, con el artero propósito de uniformizar la producción cultural y suprimir el pensamiento crítico en los países pobres. Y hay que reconocer que buena parte de la intelectualidad latinoamericana ha sucumbido frente a esas aberraciones: no pocos representantes de la ‘inteligencia’ latinoamericana, de ser tan combativos en otros momentos, pasaron a ser complaciente con los planes y modelos del Imperio. Unos cuantos intelectuales y artistas, por ejemplo en Venezuela, que hoy vive un proceso de recomposición de su nacionalidad con el masivo proyecto político bolivariano, con gran descaro cerraron filas junto a los sectores retrógrados que rechazan y adversan al gobierno legítimo del presidente Hugo Chávez, así como el avance organizativo y el mejoramiento de la calidad de vida de los sectores populares.
Uno de los principales instrumentos de la dominación imperial es el ideológico, y en este terreno se incluye lo cultural. Las culturas de muchas sociedades del llamado Tercer Mundo, que son las sociedades que el Imperio ha contribuido a mantener en el subdesarrollo como productores de materias primas para sus industrias, siempre reprodujeron, claro que muy precariamente, el modelo ideológico imperial. No obstante, y con enormes dificultades, estas sociedades subdesarrolladas han podido ir creando sus procesos contraculturales masivos, que encarnan una verdadera resistencia frente a la dominación…”
Fuente: Leonardo Ruiz Tirado, A Plena Voz, Revista Cultural de Venezuela, Página 14
En el contexto de la profunda y sistemática transformación económica, política, social y cultural que vive con fuerza nuestra República Bolivariana de Venezuela y como parte del mundo que es –y seguirá siéndolo– sus magnificas relaciones con los demás países del mundo vía diplomática, gubernamentales y de las organizaciones públicas y privadas que se desenvuelven en los diferentes estadios de la vida productiva del país y entre estas aquellas que se mueven en el vasto, amplio y siempre prometedor medio de oportunidades que es el Arte en sus múltiples expresiones del sentir, pensar y querer del ser humano y en los umbrales del siglo XXI, que en su momentum exacto será testigo silente de mi partida de este plano terrenal, sin embargo, en el Aquí y Ahora le doy gracias a Dios por esta oportunidad que es para muchos como yo una esperanza de inclusión y participación para todos por igual, y así entre muchas otras desigualdades e injusticias (quiero pensar que no intencionadas) comenzar de alguna manera a bajar del pedestal de lo casi que intocable e inaccesible todos esos beneficios y bondades que los menos afortunados percibimos y que encierra en sí el Arte como un poderoso medio de motivación para un pueblo del valor, fe, creatividad y templanza como el pueblo venezolano; por consiguiente en la continuidad de esta onda positiva y esperanzadora y reconociendo mis propias limitaciones trataré humildemente de exponer mi percepción, sentir y pensar –en este orden– a través de la formulación, comprensión y desarrollo de seis (6) preguntas fundamentales sobre el mismo número de conceptos involucrados directamente en la temática seleccionada y razón del presente ensayo –de participación en el 1er. Certamen de Crítica de Arte Venezuela 2006, auspiciado por el Ministerio de la Cultura de la República Bolivariana de Venezuela a través del Instituto de las Artes de la Imagen y el Espacio (IAIME) y la Fundación Museos Nacionales y Museo de Bellas Artes. A saber:
1. ¿Qué entiendo por pueblo?
2. ¿Qué entiendo por crítica?
3. ¿Qué entiendo por arte?
4. ¿Qué entiendo por validar?
5. ¿Qué entiendo por conformar?
6. ¿Qué rol se espera que ocupe el pueblo en la crítica de Arte, para qué y porqué Ahora?
Queda entonces a la libre elección del lector hacerse su propia opinión y conclusiones en base al planteamiento y desarrollo de los racionamientos a las preguntas anteriormente señaladas.
-¿Qué entiendo por Pueblo?-
Una gran masa de seres humanos, varones y hembras; negros, blancos y amarillos, etc., de múltiples creencias religiosas –pero al final amantes y creyentes de un solo Dios; pobres, ricos; asalariados, inversionistas, pudientes; indigentes, y con familia; honestos, corruptos; estudiosos, araganes; bichos, buena gente; informales, trabajadores, obreros, emprendedores, empresarios; políticos, indiferentes; de todas las tendencias sexuales; flacos, gordos, esbeltos (el o ella); papeados, desnutridos; etc., que viven, trabajan, se divierten, pelean, odian, quieren, aman y son amados, se enferman, mueren –violenta o cristianamente, en una determinada y ahora globalizada y aterrorizada región geográfica (Ártica, Fluvial o Terrestre) de este hermoso e irrepetible globo azul que conocemos como Planeta Tierra, y en nuestro particular caso, esa región geográfica se llama República Bolivariana de Venezuela, ahora con sus ‘8’ flamantes estrellas en su Bandera Patria y un Vigoroso Caballo Blanco galopando de frente porque así lo exigió la historia –un pueblo que de una u otra forma lucha con lo mejor de sus talentos y capacidades (muchos de estos adormecidos o aletargados por la desidia de décadas de deshumanización e incultura) para deslastrarse de todo aquello que percibe, siente y considera como un obstáculo en el avanzar y desarrollo de sus vidas –trabajo éste nada fácil, si se considera que vivimos en un mundo nada igualitario y mucho menos humanitario, gracias a las desbordadas apetencias de poder de una minoría del género humano en un enfermizo afán de dominar al mundo– en cuanto a condiciones de calidad de vida integral se trata para el individuo de menos recursos; aún cuando en nuestra particular situación, cabe señalar –es hacerle justicia a la objetividad de los hechos, que en los últimos tiempos el Gobierno Nacional, actual, mantiene una sostenida y fuerte lucha para que en algún momento de nuestra historia cotidiana como pueblo tal situación no sea nunca más de esa manera si no que por lo contrario todo ese pueblo pueda plenamente vivir con dignidad su primigenia condición de seres humanos e hijos e hijas de un mismo Dios, que hace que el Sol salga y brille para todos por igual.
Ahora bien, me pregunto: ¿Ha sido ese mismo Pueblo desde que ‘Venezuela es Venezuela’ y el Arte Nacional se erigió como tal de la mano y tutela de los entendidos en la materia –casta de una especie de Gurúes del Arte, en cada momento o década transcurrida hasta llegar a los umbrales de este siglo XXI, el siglo de la Fe, la Verdad y la Justicia, tomado realmente en cuenta en el crecer y desarrollo del Arte en nuestro país –si es que se puede hablar de crecimiento y desarrollo? Creo y así lo percibo y siento, que NO. Es mi criterio que el Arte, no como sustantivo sino como verbo, cuando es expresado libre de cualquier apetencia, deseos, expectativas mercantilistas, o de intereses creados por el egoísmo humano, se convierte entonces en uno de los facilitadores más poderosos, prolíferos, armónicos y sensibles para lograr activar en cualquier ser humano las verdaderas potencialidades creativas y productivas de su propio ser y espíritu. Y, ello a mi entender, nunca ha sido seriamente tomado en cuenta ni siquiera en el Aquí y Ahora, que afortunadamente vive nuestro país, de una manera desprendida y realmente formativa en beneficio de ese pueblo mayormente excluido del conocimiento y disfrute de las bondades y beneficios que solo brindan el Arte y la Cultura. No obstante, también es justicia señalar que hay mucha gente trabajando ‘sostenidamente’ con verdadera ¡conciencia humanista y de pueblo! Y ya eso se transforma por sí solo en un enriquecedor portal de participación y expresión creativa para el pueblo y por el pueblo y en donde este podrá abiertamente manifestar su visión particular del mundo que le rodea a través de las diferentes formas de Expresión del Arte en sí y paralelamente nutrirse espiritualmente del mismo estableciéndose una mutua corriente del conocimiento y del saber universal entre todo lo que nos rodea y afecta de una u otra forma y, también es a la vez una maravillosa y esperanzadora fuente de luz en el horizonte de la presente Cultura Nacional. Definitivamente, ¡Venezuela avanza! indetenible hacia nuevas y prometedoras fronteras del saber y la paz.
-¿Qué entiendo por Crítica?-
De principio no estoy de acuerdo con la crítica en ningún estadio de la vida del ser humano porque la crítica en sí lleva el gen de la discordia y la división, y en tal sentido –al menos para mí– no existe realmente la así llamada ‘crítica constructiva’ en todo caso, ésta sólo existe, en el sentido de quién la emite y más aún nadie está en la capacidad ni individual o grupalmente de poder medir y menos de contrarrestar las consecuencias que tal o cual ‘crítica constructiva’ pueda ocasionar al individuo (él o ella) o a la masa de oyentes a la que ésta sea dirigida directa o indirectamente. La crítica crea maremotos internos tanto emocionales como mentales, en mayor o menor grado de intensidad, en todos los afectados por ésta. Personalmente, soy del criterio que en un amplio ámbito del mundo del Arte y la Cultura la crítica sólo ha servido para crear mayoritariamente un sinnúmero de intocables y encopetados del Arte –que nunca en sus vidas han subido a un cerro o han recorrido nuestras más recónditas zonas rurales o urbanas pero por el contrario se conocen y han visitado los centros de Arte más famosos alrededor del mundo y posteriormente lo que han hecho (supongo que deben haber algunas excepciones) es copiar y recopiar lo hecho por otros, que quizás si utilizaron creativamente sus neuronas para crear y manifestar Arte, entonces cabe preguntarse, ¿es eso acaso una manera de fomentar el Arte Nacional y motivar al pueblo para que participe activamente en su desarrollo y vigencia? Sinceramente, no me parece que tal comportamiento sea constructivo y motivador.
En lugar de la Crítica, el ser humano, debe darle lugar al rol de la reflexión y la tolerancia (no a la dañina complacencia) ante toda situación que no le parezca de su particular aceptación o entender y que de alguna manera le afecta como ciudadano y al mismo tiempo ofrecer lo que individualmente o como institución organizada considera que debe o podría ser la solución más adecuada, efectiva y productiva y, ese tratamiento o comportamiento marca una notable diferencia y es en sí constructivo porque abre una puerta a la participación, a la mejora de los conceptos, de las ideas, direccionado todo esto a la búsqueda de la mejor decisión que se reflejará luego en la solución o soluciones más objetivas y eficientes al problema previamente planteado –y no a la confrontación de las personas que por su propia naturaleza humana y voluntad imperfecta son conflictivas y contradictorias. Todo esto también es perfectamente aplicable en el inmenso y variado mundo del Arte. Y en este sentido quisiera ahondar un poco más en lo referente a lo destructivo que resulta la crítica. Detrás de las impredecibles consecuencias que puede originar la crítica (en uno u otro sentido, la constructiva y la destructiva) se esconde ‘algo’ que potencia su peligrosidad y que en la historia de la humanidad ha sido la causa de la destrucción de muchas sociedades, gobiernos, familias, amistades, ideas, proyectos, vidas, y ese algo es el Chisme –primo hermano en 1er. Grado de la mortífera crítica en todos sus sentidos. El chisme es al mismo tiempo la semilla y carburante del egoísmo, intrigas, calumnias, traiciones, mentiras, componendas nefastas en contra de la vida –de sus expresiones en todos los ámbitos de la vida misma (en lo político, económico, cultural, social, humanitario, etc.,) y en su accionar va contaminando más de las veces que alguien pudiera querer, y aniquilando cualquier expresión constructiva y verdadera en beneficio del desarrollo y permanencia de la vida misma y por ende del ser humano como su máxima expresión. El Ser humano es en sí una Multifacética Obra de Arte de Altísimo Alcance y Factura. Pues bien, todos esos elementos conformadores del chisme se transforman en aniquiladores implacables de sus sueños y esperanzas; reproduciéndose como onda expansiva en el contenido de la crítica como expresión de aceptación o rechazo de algo; creando en el receptor, según sea el caso, sentimientos encontrados de halagos (impropios) y de egoísmos. Pero, ¿cómo se conjura esta alianza crítica–chisme? Por favor, no se olvide que bajo la faz de una ‘aparente’ sana crítica puede esconderse el pernicioso y dañino virus del amiguismo, ¿acaso, no existe el ‘amiguismo’ en los predios del Arte a nivel mundial – ¡y nuestro querido país es parte del mundo, No!? Del insolente y amoral tráfico de egoístas intereses, y por lo tanto destructivos de todo aquello que la acción dinamizadora y creativa del Arte promueve e incentiva por sí mismo y en especial de las ‘Relaciones Humanas.’ En este exacto cruce de ideas, si hacemos un poco de memoria e interpolamos los conceptos hasta ahora emitidos encontraremos que la historia de la humanidad ha venido pidiendo, quizás de manera silente, pero reiterativa que en todos los escenarios de expresión de la vida –el Arte es uno de ellos por excelencia– cese el tráfico servil y mezquino de la política del amiguismo y la complacencia que corroe y destruye los valores y principios fundamentales de eso que llamamos PUEBLO –los excluidos y sin derechos, hasta hace poco, pero que aún falta mucho por hacer y consolidar en beneficio del mismo, y el Mundo del Arte como parte de la ecuación depuradora ha de enfilar sus ‘baterías de las Ideas y los Conceptos Innovadores’ hacia la creación de las verdaderas bases y consolidación de una sociedad donde las Relaciones Humanas y su único carburante, el Ser Humano, no sean un concepto impreso y sin vida si no que por lo contrario se conviertan en un crisol creativo, dinámico y productivo de innovadoras concepciones de un nuevo orden de expresión y de enfocar las realidades de los hechos y de la imaginación que se originan en el avanzar y desenvolvimiento del mundo en que vivimos y, que estando plenamente consciente de los hechos ocurridos en el pasado, por su mismo dinamismo y conciencia vanguardista se inserta sin mayores tropiezos en la dinámica del orden natural y objetivo de la realidad de los hechos en su exacto momentum y lugar. Pienso que el Arte bien conducido, expresado y cuidado se convierte en un magnifico, sensible y poderoso medio para cultivar y fomentar sanas y fructíferas relaciones humanas en todos los aspectos de la vida nacional y sus relaciones más allá de sus fronteras geográficas, despierta en el individuo su fibra creativa y poder de hacer constructivamente, le acerca de una manera sin igual a las diversas fuentes del conocimiento y del saber universal de donde se nutre y le impulsa a avanzar por sí mismo. Si esta luz de esperanza se expande y consolida en el tiempo, lo vuelvo a traer a colación, es definitivamente una maravillosa oportunidad de participación para todos por igual, sólo haría falta de parte de los organismos competentes un poco más de Verdadera y Aquilatada Voluntad de Hacer y de Conciencia Humanista para abrirle al Pueblo las compuertas del conocimiento de las bondades y beneficios del Arte y en donde ese PUEBLO pueda de verdad y libremente expresar su propia percepción, sentir y pensar de las cosas, tanto tangibles como intangibles, su natural creatividad tanto material como mayormente espiritual –que es la que al final de cuentas engrandece al Ser Humano, porque un ser humano espiritualmente vacío no está en la capacidad de amar y disfrutar de las bellezas que la vida le ofrece y regala en cada instante de su vida y mucho menos de valorar sus propias potencialidades como individuo y parte esencial y motora de una sociedad…sería en todo caso un cascarón andante que gradualmente se va auto destruyendo. Pero volviendo a la importancia y grandeza del Arte en la vida del ser humano… del pueblo… aquella esperanzadora oportunidad que se asoma en el horizonte de lo positivo puede perfectamente ser el Camino… la puerta de entrada para que en un ‘presente’ no muy lejano podamos ver en todos nuestros Centros de Arte y Cultura, Centros de Producción de Bienes y Servicios Comerciales e Industriales –como cosa natural y normal, exposiciones permanentes y rotativas de Arte en general para que así exista una verdadera comunión y retroalimentación de sentimientos y pensamientos entre el Pueblo y el Arte. Y no espacios, muchas veces de alguna forma restringidos para la mayoría de ese mismo pueblo, donde las minorías acuden sólo a insuflar o alabar el ego de los así llamados Gurúes del Arte y la Cultura en nuestro país. ¡Eso sería un Logro Espectacular y Grandioso!
-¿Qué entiendo por Arte?-
Personalmente soy de la opinión que dar una definición sobre que es el Arte –es una misión un tanto difícil de concretar plenamente, porque sus ramificaciones tocan muy hondamente la esencia misma del ser humano y este es verdaderamente algo que no es medible y, no obstante las definiciones ya establecidas en los diccionarios –a mí entender, en cierto grado limitantes por lo inmediatamente expuesto, tales como: astucia, destreza, habilidad para, etc., destreza adquirida a través del estudio o la práctica; aptitud natural para; conjunto de conocimientos y experiencias relacionadas con una particular ocupación o profesión; el estudio o creación de cosas bellas a los sentidos, tales como la pintura, el dibujo, la escultura; o en la rama de la arquitectura, música, danza, lo que usualmente se da a conocer en conjunto como Bellas Artes (Fine Arts); o el trabajo producido por escultores, pintores, músicos, bailarines, etc., y sus variantes (o sutiles modificaciones de un mismo original tema central de inspiración); todo esto me conlleva a percibir, sentir y expresar que el Arte muy bien podría ser entendido como una manifestación principalmente humana y artística de una profunda conjunción y comunión de sentimientos, entuertos, deseos, experiencias, aciertos, triunfos, derrotas, necesidades, carencias, expectativas… emocionales y mentales que el individuo (él o ella) –con determinadas variantes ajenas a su personal e individual control, expresa al mundo exterior con la peculiar condición de obtener una retribución material pero en lo profundo de su ser más bien espiritual que alimente y a la vez apacigüe las contradicciones de su propio mundo y de alguna manera drenar así sus miedos e incertidumbres compartiendo todo ello mayoritariamente con sus iguales dentro de la inmensa masa de la humanidad. No obstante, lo anteriormente expuesto, soy sumamente respetuoso de cualquier otra apreciación al respecto, que estoy seguro que las hay, y que pueden ser –no tengo porque dudarlo, más conceptuales y profundas en su contenido y alcance histórico, sin embargo, mi intención primaria no es la de pasearme por lo ya dicho, escrito y discutido en un sinnúmero de encuentros intelectuales del Arte y la Cultura en los más variados e importantes escenarios alrededor del mundo (incluyendo, por supuesto los acontecidos en nuestro país), sino libre y sencillamente la de dar a conocer mi visión, sentir y pensar con la humilde finalidad de poder mejorar en algo la forma de pensamiento de dar a conocer y desarrollar el Arte entre la gente de menos recursos e instrucción formal y del pueblo en general en la República Bolivariana de Venezuela, mí país, ¡NUESTRO PAÍS!
-¿Qué entiendo por validar?-
Para mí validar es sencillamente darle el visto bueno a algo realizado por uno mismo u cualquiera otro. Ahora bien, valdría la pena aclarar si antes de producirse el dictamen de la validación ésta ha sido previamente acondicionada a esto u aquello. De ser así estaríamos en presencia de una manipulación o imposición de circunstancias o situaciones ajenas a lo ‘supuestamente’ visible y desde el principio se iría en contrasentido a lo expresado en los Objetivos Planteados y Razón de Ser de este 1er. Certamen de Crítica de Arte.
-¿Qué entiendo por conformar?-
Este es otro término dudosamente democrático y participativo. Veamos, conformar, entre otras cosas significa: adaptarse (el que se adapta a algo ni mejora ni mucho menos avanza en su desarrollo); ajustarse (es decir, limitarse a algo); consentir u obrar de acuerdo con (acondicionamientos que pueden ser nocivos al desarrollo integral del individuo, él o ella); estar de acuerdo (siempre que no sea bajo ningún tipo de acondicionamiento limitante, es inicialmente aceptable y abierto al diálogo constructivo y generador de mejores oportunidades de integración y unicidad en lo planteado); resignarse a dimitir o renunciar a algo (¿en otras palabras, la acción del poder sobre el más débil?) y para no alargar la lista de significados de este tan antidemocrático término, también significa: aceptar calmadamente y sin quejarse, someterse pacientemente (¿la humillación del hombre por el hombre, acaso eso es el renacimiento de la ya abolida época de la esclavitud?). Así, que llama la atención, por lo menos la mía, la inclusión de este vocablo junto con el de validar en una de las áreas temáticas de este interesante y 1er. Certamen de Crítica de Arte, Venezuela 2006.
-¿Qué rol se espera que ocupe el Pueblo en la Crítica de Arte, para Qué y por qué Ahora?-
Finalmente, en esta antepenúltima, pregunta realizo el esfuerzo de afinar el espacio que realmente ocupará el pueblo en ese presunto nuevo escenario del Arte en nuestro país. Y en ese sentido, es sumamente satisfactorio ver y resaltar que los “7” objetivos que sustentan la razón de ser de este 1er. Certamen de Crítica de Arte, responden perfectamente al rol conceptual y funcional que el pueblo debe ocupar y accionar y el para qué. En esos objetivos se habla de humanismo, de identidad de los pueblos, de inclusión, de formación del ser humano, de investigación con fines específicos, de medios de comunicación (aquí, cabe preguntarse, ¿cuáles, los mediáticos y golpistas?), se habla de incentivación, de conocimiento accesible a toda la población, de darle acceso a los nuevos talentos (aquí también cabe preguntar ¿si no importa que ellos sean tierrúos, o monos, o talentos tapas amarillas? Sería bueno saberlo con anticipación); en fin se exponen una cadena muy bien armada de conceptos e ideas que, desprovistos de toda posible manipulación e intereses egoístas, conforman en conjunto un poderoso bloque de esperanzadoras mejoras, muy factibles de llevar a su realización siempre y cuando exista verdadera voluntad política y honesta decisión, compromiso y dedicación para hacerlo y mantenerlo en el andar del tiempo con la misma eficiencia y dinamismo tanto en lo cualitativo como en lo cuantitativo. Pero nos faltaría también indagar, ¿el por qué ahora?, y haciendo uso de esa portentosa herramienta y regalo ‘divino’ que es la imaginación, acaso es porque… “los Gurúes del Arte y la Cultura y sus demás colaboradores en este Suelo Patrio de Libertadores han llegado ya ¡por fin! Al borde del precipicio, sin retorno, de sus desventuras artísticas al obviar y pisotear como les ha venido en ganas por mucho tiempo el así llamado humanismo e identidad de los pueblos… de los pueblos originarios –bastiones estos indivisibles e insustituibles en cualquier proceso de transformación y mejoras profundas en lo social, cultural, económico y político de una nación como la nuestra que está decididamente enrumbada por la línea del medio hacia mejores y mayores estadios de felicidad suprema, libertad, soberanía y consolidación económica en, por y para el beneficio directo de su pueblo, sin distingo alguno de clases.” Ojalá que así sea, si es así, éste es un buen comienzo y en consecuencia también, entonces, faltaría establecer ¿el cómo hacerlo? Sin volver a caer en los vicios y corrupciones y desviaciones del pasado. Esto último sería un buen ‘tema’ para ser tratado con la libre y abierta participación del pueblo en un Foro a nivel Nacional.
En conclusión y teniendo presente el enfoque preliminar y posteriormente desarrollado en este ensayo referente al 1er. Certamen de Crítica de Arte, Venezuela 2006, sólo me resta expresar los siguientes elementos que a mi percepción y criterio deberían ser tomados en consideración, y por qué no, incluidos en cualquier nueva visión de verdadera esencia democrática y participativa del Arte en nuestro país.
1. El pueblo en general debe tener libre acceso a los espacios de las Artes Visuales, en todo el Territorio Nacional, como forma de garantizarle una recreación culturizante y creativa, principalmente en lo autóctono y de otras culturas de los pueblos hermanos y originarios y del mundo en general.
2. En todo el Territorio Nacional deben activarse espacios dedicados exclusivamente a la discusión, reflexión, y formación didáctica de todo lo relacionado con el Arte, en beneficio abierto y accesible a todo el pueblo de la República Bolivariana de Venezuela y de otras latitudes.
3. En cada parroquia de cada ciudad o poblado del Territorio Nacional debe haber un ‘Taller de Enseñanza Práctica de Arte’ debidamente equipado y donde cualquier ciudadano, ciudadana del país por nacimiento o naturalización que así lo desee y pida pueda adquirir una formación ‘práctica e integral’ en las diversas expresiones del Arte (ej. escultura, pintura, dibujo, artes del fuego, etc.,)
4. El funcionamiento y mantenimiento en todos sus aspectos administrativos y de operatibilidad puede ser llevado acabo a través de cooperativas estricta y debidamente conformadas para tales fines y contar con un determinado y específico –en cuanto a su utilización, aporte económico del Estado Venezolano.
EL ORO Y LO QUE ESTÀ MÁS ALLÁ
De John Denver
“…En una mañana de nieve cristalina En algún lugar cerca del Cielo A un lado de la montaña En una carrera hacia el Sol –En cuestión de momentos ¡Se gana el sueño de toda una vida!
Hay fuego en el corazón Y se siente como un anhelo; El Espíritu está ardiendo Consumido por la Flama –Para ser uno de los mejores ¡Lo mejor del mundo es su nombre!
Para ir más rápido y más allá Como nunca nadie ha ido; Para ser más bravos, fuertes, Verdaderos y aún más –Para que sean todo lo que puedan ser ¡Y todo lo que han deseado siempre!
Ante los ojos de la montaña Todas las personas son iguales; ante los ojos de las personas Nuestras almas pueden ser vistas –A lo largo de nuestra lucha ¡Sabremos lo que significa la humanidad!
Para que sean lo que desean ser ¡Y todo lo que han deseado siempre! Nos unimos para estar cara a cara; Nos unimos en silencio Y le cantamos al Sol –Nos unimos en Paz ¡Para ir por el Oro y por lo que está más Allá!...”
Gracias.
*ESTE TRABAJO NO CONCURSO EN EL CERTAMEN
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Caracas, a las 13:45 horas, del día martes, 05 de septiembre de 2006
Publicado por BlueAlfa a las 11:15 PM | Venezuela Avanza
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