PERDON Y RESENTIMIENTO.
LIMPIANDO Y ABRIENDO CONCIENCIAS
Perdón y resentimiento
Martha Ruiz reflexiona para ARCADIA sobre la soledad que se esconde detrás de las víctimas de la violencia, más allá de sus dilemas individuales respecto al perdón.
Por Martha Ruiz
Fecha: 11/24/2007 -1334
Una de las controversias intelectuales más perturbadoras que he conocido es la que sostuvieron a través de sus libros Primo Lévi y Jean Améry, sobrevivientes ambos de Auschwitz. El primero, químico italiano, publicó en 1947 Si esto es un hombre, un pausado pero no menos desgarrador testimonio sobre la vida en el campo de concentración. Lévi intenta explicarse los mecanismos del mal y se adentra en la profunda zona gris de la moral humana. Una visión que se inscribe, quizá, en lo que más adelante Hanna Arendt llamaría la banalidad del mal. Aquel concepto, horroroso por cierto, de que los autores de las peores masacres no son radicalmente diferentes a los demás. Lévi se sumerge en lo más profundo de la barbarie con la intención de comprender. Sin rencor y sin deseo de venganza.
Años después, su antípoda, Améry, publicaría un libro de ensayos autobiográficos titulado Más allá de la culpa y la expiación (Tentativas de superación de una víctima de la violencia) donde argumenta con solidez intelectual y también con la pasión de quien ha padecido la tortura, la necesidad del resentimiento. Para Améry los victimarios no son banales. Son viles y alguien debería detenerlos. En uno de los pasajes del libro, por ejemplo, cuenta cómo se lió a golpes con uno de los esbirros de la S.S. y en medio de la trifulca se le desportilló un diente. Améry exhibió con orgullo esa pequeña herida de guerra, como símbolo de dignidad y de resistencia.
En medio de su amargura, Améry tildó a Lévi de “perdonador”, un apelativo injusto, por decir lo menos. Este respondió en Los hundidos y los salvados cuando ya infortunadamente Améry había muerto. “El perdonador” le pareció un calificativo impreciso. “Nunca he perdonado a nuestros enemigos...pido justicia, pero no soy capaz personalmente de liarme a puñetazos ni de devolver los golpes”, dice Lévi.
El propio Lévi reconoce a renglón seguido que él nunca fue torturado, como sí lo fue Améry, a quien le descoyuntaron los brazos a fuerza de haberlo colgado de ellos para forzarlo a revelar nombres de los miembros de la resistencia. Esa experiencia corporal y metafísica que fue la tortura, mató su fe en los otros. “El primer golpe hace consciente al prisionero de su desamparo...la confianza de que los otros, sobre la base de contratos sociales escritos o no, cuidarán de mí”, dice.
En todo caso, lo perturbador del debate no es que dos sobrevivientes tomaran caminos tan distintos para intentar sanar las huellas de la ignominia. Lo perturbador es que ambos tuvieron el mismo final: el suicidio. Perdonar o resentir parece ser un dilema banal, frente a la soledad que se puede leer en la página de ambos. En su condición de víctimas, a ninguno lo abandonó la sensación de ser extraños en un mundo donde los “ilesos” de la guerra decidieron que la vida seguía su rumbo, sin más.
Recordé la triste paradoja de Lévi y Améry en estos días, cuando en Colombia ha hecho carrera la idea de que el perdón es un acto subjetivo, individual e íntimo de las víctimas. De esa masa que, con una foto en la mano, revolotea alrededor de los forenses que buscan fosas en Putumayo, o en la Sierra Nevada, en Arauca o en el Magdalena Medio. Son los sobrevivientes de los casi diez mil cuerpos que hay que desenterrar. Y de los miles que quedaron atrapados para siempre entre las rocas y la arena de los ríos. Sobrevivientes que bien pueden llevar consigo el espíritu “perdonador” de Lévi, el de aquel que no aspira a la venganza ni la retaliación; o el del resentimiento perpetuo de Améry. Pero que en todo caso sólo reciben migajas de verdad, y una justicia simbólica. ¿Podrá tan modestas ofrendas menguar su soledad? Me temo que no.
Tal como lo dice Améry al final de su libro: “No me angustia ni el ser ni la nada, ni Dios ni la ausencia de Dios, solo la sociedad: pues ella, y solo ella, me ha infligido el desequilibrio existencial al que intento oponer un porte erguido. Ella y solo ella me ha robado la confianza en el mundo”.
Sobrevivientes e ilesos tenemos en el fondo el mismo desasosiego. El temor de que la barbarie se repita, y no haya pacto, ni gobierno ni tribunal que lo evite. Que “el otro” no esté allí para cuidarnos.
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Comentarios que incluyen profanidad o ataques personales u otros inapropiados comentarios o material subversivo se quitará del sitio. Adicionalmente, se eliminarán todas las entradas que estén sin firmar o que contengan "firmas" pertenecientes a otras personas que no sea la del presente autor del post. Como editor invitado usted es totalmente responsable del contenido que usted publique en éste Blog.
POR UNA COMUNICACIÒN E INFORMACIÒN ALTERNATIVA PRECISA Y RESPETUOSA DEL CULTO A LA DIGNIDAD Y LA VERDAD.
“CAMARADA, COMPATRIOTA: UN ALESIONADOR TRASPIÈ
Hoy por hoy de cara a los resultados del Referéndum para la aprobación o no de la Reforma Constitucional, soy del criterio que ha sido un 'Traspié' que ha podido ser perfectamente evitado y además coronar con una respetable victoria e inequívoco margen superior de diferencia con respecto al contrario y que entre otros muchos factores para la reflexión de muchos actores políticos ‘supuestamente' con auténtica conciencia patria, bolivariana, revolucionaria y socialista que deben o deberían ya estar haciéndose, pienso y siento que hechos de nuestra realidad pasada y actual como la Impunidad, la corrupción, la ineficiencia administrativa, el ocultamiento de informaciones al Presidente, la falta de compromiso y amor por y con la Revolución Bolivariana, falta de comunicación, falta de movilización en las calles, avenidas, cerros, barrios, urbanizaciones, etc., las peleas internas, la desunión, los acuerdos bajo la sombra, los infiltrados (ellos/ellas), el triunfalismo, el menospreciar al enemigo, el constante y cada vez màs fuerte destructivo bombardeo mediático, los descalificativos, el descuido y por consiguiente deterioro de muchos de los logros sociales (Ejemplo algunas de las misiones, los barrios adentro, etc.), el apresuramiento en la toma de decisiones de efectos trascendentales, el desarrollo de proyectos e intereses individuales al margen de los principios y propósitos de la Revolución Bolivariana y su fin Social y Colectivo, etc, etc, etc., han sido elementos significativos y sumatorios que los enemigos de la Revolución Bolivariana (propios y extraños) han sabido magistralmente capitalizar y manipular a su favor y como resultado un glorioso, estratégico e importante triunfo para el avance de la Revolución Bolivariana en la figura de la Reforma Constitucional ha sido truncado, por “AHORA”. Ojalà, que lo sucedido como un cortante y preciso bisturí quirúrgico cale profundamente en el sentir, pensar y actuar de todos aquellos/aquellas que “por la razón que sea”, en el momento que màs el Presidente Chávez confiaba en ese apoyo total de su pueblo llano y sencillo que tantas veces lo ha acompañado a través del voto en las contiendas electorales libradas y en ésta oportunidad a favor de consolidar Su iniciativa de la Reforma Constitucional, casi 3 (tres) millones prefirieron quedarse en casa, irse a la playa, o les dolió la barriga, o quizás presos de miedos y fantasmas no se de que COÑO!!! los pueda ese (Bisturí Revolucionario, Bolivariano y Socialista y porqué no Comunista) con una profunda incisión liberarlos de toda esa inmundicia y paralizante veneno mediático y a muchos otros y otras en otros ámbitos del poder... los pueda tambièn “'liberar’ por y para siempre” del parásito de la traición y deslealtad a la mano Presidencial amiga y sincera. Pero tambièn cabe preguntarse, ¿Qué factores internos pudieron, entonces, haber ocasionado esa inusual reacción de no acudir a votar? Me atrevo a expresar –y, por favor no me cataloguen de radical o de comunista subversivo, aun cuando me tiene sin cuidado que así lo hagan– una explosiva combinación de 3 (tres) grandes posibles razones, a saber: Apatía, Frustración y Desencanto ante la desidia y negligencia gerencial mostrada por los operadores de las diferentes instancias gubernamentales a lo largo y ancho del país (con las debidas pero pocas excepciones) al no acatar `debidamente’ las directrices Presidenciales y por ende no atender con la premura y eficiencia ordenada las carencias primarias de vida de los màs necesitados.
Creo tambièn, que estos compatriotas (hermanos y hermanas todos) afectos al Proceso Revolucionario Bolivariano (unos u otros en mayor o menor grado) que no acudieron a votar, han utilizado una drástica y radical forma y, ello es aceptable, para hacerle saber al Presidente Chávez que llegó la hora, de una vez por todas, de limpiar a fondo la casa y luego hacer lo que deba hacerse democráticamente para aprobar la Reforma Constitucional…y, entonces, una vez màs todos (ellas y ellos) como un Tsunami Oceánico Rojo Rojito estarán prestos al primer toque de la Diana para acudir a ejercer su derecho al voto en beneficio de seguir profundizando en nuestro suelo patrio las raíces del Socialismo del s.XXI.
Caracas; 14:30 HRS. Martes, Diciembre 04 del 2007
ESPECIAL: APOYO SOLIDARIO Y REVOLUCIONARIO A LA CAMARADA Y DIPUTADA IRIS VALERA… MARCO HERNÀNDEZ TE FUISTE DE BOCA COMPATRIOTA… “CON EL ENEMIGO ‘FASCISTA’ NI UN VASO DE AGUA.”
Editor de: http://www.limpiandoyabriendoconciencias.com
Perdón y resentimiento
Martha Ruiz reflexiona para ARCADIA sobre la soledad que se esconde detrás de las víctimas de la violencia, más allá de sus dilemas individuales respecto al perdón.
Por Martha Ruiz
Fecha: 11/24/2007 -1334
Una de las controversias intelectuales más perturbadoras que he conocido es la que sostuvieron a través de sus libros Primo Lévi y Jean Améry, sobrevivientes ambos de Auschwitz. El primero, químico italiano, publicó en 1947 Si esto es un hombre, un pausado pero no menos desgarrador testimonio sobre la vida en el campo de concentración. Lévi intenta explicarse los mecanismos del mal y se adentra en la profunda zona gris de la moral humana. Una visión que se inscribe, quizá, en lo que más adelante Hanna Arendt llamaría la banalidad del mal. Aquel concepto, horroroso por cierto, de que los autores de las peores masacres no son radicalmente diferentes a los demás. Lévi se sumerge en lo más profundo de la barbarie con la intención de comprender. Sin rencor y sin deseo de venganza.
Años después, su antípoda, Améry, publicaría un libro de ensayos autobiográficos titulado Más allá de la culpa y la expiación (Tentativas de superación de una víctima de la violencia) donde argumenta con solidez intelectual y también con la pasión de quien ha padecido la tortura, la necesidad del resentimiento. Para Améry los victimarios no son banales. Son viles y alguien debería detenerlos. En uno de los pasajes del libro, por ejemplo, cuenta cómo se lió a golpes con uno de los esbirros de la S.S. y en medio de la trifulca se le desportilló un diente. Améry exhibió con orgullo esa pequeña herida de guerra, como símbolo de dignidad y de resistencia.
En medio de su amargura, Améry tildó a Lévi de “perdonador”, un apelativo injusto, por decir lo menos. Este respondió en Los hundidos y los salvados cuando ya infortunadamente Améry había muerto. “El perdonador” le pareció un calificativo impreciso. “Nunca he perdonado a nuestros enemigos...pido justicia, pero no soy capaz personalmente de liarme a puñetazos ni de devolver los golpes”, dice Lévi.
El propio Lévi reconoce a renglón seguido que él nunca fue torturado, como sí lo fue Améry, a quien le descoyuntaron los brazos a fuerza de haberlo colgado de ellos para forzarlo a revelar nombres de los miembros de la resistencia. Esa experiencia corporal y metafísica que fue la tortura, mató su fe en los otros. “El primer golpe hace consciente al prisionero de su desamparo...la confianza de que los otros, sobre la base de contratos sociales escritos o no, cuidarán de mí”, dice.
En todo caso, lo perturbador del debate no es que dos sobrevivientes tomaran caminos tan distintos para intentar sanar las huellas de la ignominia. Lo perturbador es que ambos tuvieron el mismo final: el suicidio. Perdonar o resentir parece ser un dilema banal, frente a la soledad que se puede leer en la página de ambos. En su condición de víctimas, a ninguno lo abandonó la sensación de ser extraños en un mundo donde los “ilesos” de la guerra decidieron que la vida seguía su rumbo, sin más.
Recordé la triste paradoja de Lévi y Améry en estos días, cuando en Colombia ha hecho carrera la idea de que el perdón es un acto subjetivo, individual e íntimo de las víctimas. De esa masa que, con una foto en la mano, revolotea alrededor de los forenses que buscan fosas en Putumayo, o en la Sierra Nevada, en Arauca o en el Magdalena Medio. Son los sobrevivientes de los casi diez mil cuerpos que hay que desenterrar. Y de los miles que quedaron atrapados para siempre entre las rocas y la arena de los ríos. Sobrevivientes que bien pueden llevar consigo el espíritu “perdonador” de Lévi, el de aquel que no aspira a la venganza ni la retaliación; o el del resentimiento perpetuo de Améry. Pero que en todo caso sólo reciben migajas de verdad, y una justicia simbólica. ¿Podrá tan modestas ofrendas menguar su soledad? Me temo que no.
Tal como lo dice Améry al final de su libro: “No me angustia ni el ser ni la nada, ni Dios ni la ausencia de Dios, solo la sociedad: pues ella, y solo ella, me ha infligido el desequilibrio existencial al que intento oponer un porte erguido. Ella y solo ella me ha robado la confianza en el mundo”.
Sobrevivientes e ilesos tenemos en el fondo el mismo desasosiego. El temor de que la barbarie se repita, y no haya pacto, ni gobierno ni tribunal que lo evite. Que “el otro” no esté allí para cuidarnos.
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Comentarios que incluyen profanidad o ataques personales u otros inapropiados comentarios o material subversivo se quitará del sitio. Adicionalmente, se eliminarán todas las entradas que estén sin firmar o que contengan "firmas" pertenecientes a otras personas que no sea la del presente autor del post. Como editor invitado usted es totalmente responsable del contenido que usted publique en éste Blog.
POR UNA COMUNICACIÒN E INFORMACIÒN ALTERNATIVA PRECISA Y RESPETUOSA DEL CULTO A LA DIGNIDAD Y LA VERDAD.
“CAMARADA, COMPATRIOTA: UN ALESIONADOR TRASPIÈ
Hoy por hoy de cara a los resultados del Referéndum para la aprobación o no de la Reforma Constitucional, soy del criterio que ha sido un 'Traspié' que ha podido ser perfectamente evitado y además coronar con una respetable victoria e inequívoco margen superior de diferencia con respecto al contrario y que entre otros muchos factores para la reflexión de muchos actores políticos ‘supuestamente' con auténtica conciencia patria, bolivariana, revolucionaria y socialista que deben o deberían ya estar haciéndose, pienso y siento que hechos de nuestra realidad pasada y actual como la Impunidad, la corrupción, la ineficiencia administrativa, el ocultamiento de informaciones al Presidente, la falta de compromiso y amor por y con la Revolución Bolivariana, falta de comunicación, falta de movilización en las calles, avenidas, cerros, barrios, urbanizaciones, etc., las peleas internas, la desunión, los acuerdos bajo la sombra, los infiltrados (ellos/ellas), el triunfalismo, el menospreciar al enemigo, el constante y cada vez màs fuerte destructivo bombardeo mediático, los descalificativos, el descuido y por consiguiente deterioro de muchos de los logros sociales (Ejemplo algunas de las misiones, los barrios adentro, etc.), el apresuramiento en la toma de decisiones de efectos trascendentales, el desarrollo de proyectos e intereses individuales al margen de los principios y propósitos de la Revolución Bolivariana y su fin Social y Colectivo, etc, etc, etc., han sido elementos significativos y sumatorios que los enemigos de la Revolución Bolivariana (propios y extraños) han sabido magistralmente capitalizar y manipular a su favor y como resultado un glorioso, estratégico e importante triunfo para el avance de la Revolución Bolivariana en la figura de la Reforma Constitucional ha sido truncado, por “AHORA”. Ojalà, que lo sucedido como un cortante y preciso bisturí quirúrgico cale profundamente en el sentir, pensar y actuar de todos aquellos/aquellas que “por la razón que sea”, en el momento que màs el Presidente Chávez confiaba en ese apoyo total de su pueblo llano y sencillo que tantas veces lo ha acompañado a través del voto en las contiendas electorales libradas y en ésta oportunidad a favor de consolidar Su iniciativa de la Reforma Constitucional, casi 3 (tres) millones prefirieron quedarse en casa, irse a la playa, o les dolió la barriga, o quizás presos de miedos y fantasmas no se de que COÑO!!! los pueda ese (Bisturí Revolucionario, Bolivariano y Socialista y porqué no Comunista) con una profunda incisión liberarlos de toda esa inmundicia y paralizante veneno mediático y a muchos otros y otras en otros ámbitos del poder... los pueda tambièn “'liberar’ por y para siempre” del parásito de la traición y deslealtad a la mano Presidencial amiga y sincera. Pero tambièn cabe preguntarse, ¿Qué factores internos pudieron, entonces, haber ocasionado esa inusual reacción de no acudir a votar? Me atrevo a expresar –y, por favor no me cataloguen de radical o de comunista subversivo, aun cuando me tiene sin cuidado que así lo hagan– una explosiva combinación de 3 (tres) grandes posibles razones, a saber: Apatía, Frustración y Desencanto ante la desidia y negligencia gerencial mostrada por los operadores de las diferentes instancias gubernamentales a lo largo y ancho del país (con las debidas pero pocas excepciones) al no acatar `debidamente’ las directrices Presidenciales y por ende no atender con la premura y eficiencia ordenada las carencias primarias de vida de los màs necesitados.
Creo tambièn, que estos compatriotas (hermanos y hermanas todos) afectos al Proceso Revolucionario Bolivariano (unos u otros en mayor o menor grado) que no acudieron a votar, han utilizado una drástica y radical forma y, ello es aceptable, para hacerle saber al Presidente Chávez que llegó la hora, de una vez por todas, de limpiar a fondo la casa y luego hacer lo que deba hacerse democráticamente para aprobar la Reforma Constitucional…y, entonces, una vez màs todos (ellas y ellos) como un Tsunami Oceánico Rojo Rojito estarán prestos al primer toque de la Diana para acudir a ejercer su derecho al voto en beneficio de seguir profundizando en nuestro suelo patrio las raíces del Socialismo del s.XXI.
Caracas; 14:30 HRS. Martes, Diciembre 04 del 2007
ESPECIAL: APOYO SOLIDARIO Y REVOLUCIONARIO A LA CAMARADA Y DIPUTADA IRIS VALERA… MARCO HERNÀNDEZ TE FUISTE DE BOCA COMPATRIOTA… “CON EL ENEMIGO ‘FASCISTA’ NI UN VASO DE AGUA.”
Editor de: http://www.limpiandoyabriendoconciencias.com
Publicado por BlueAlfa a las 12:00 AM | Participación Ciudadana
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